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第一一一章 要的是毒,不是蒙汗药

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若问崔小眠成为白草寨巫女后的感想是什么?

答案不是她可以穿染色裙子,而是她终于可以正大光明地煮饭做菜了。

若问白崔小眠成为白草寨巫女后做的第一件大事是什么?

答案不是她穿着染色裙子满寨子遛达,而是她正大光明地煮饭做菜了。

她烧的第一顿饭是竹笋炖野鸡、竹筒稻米饭和野菜汤。这些都是寨子里常见的食材,竹笋炖野鸡和野菜汤都是用瓦罐煮的,米饭是用竹筒烧成。

阿桑和苗风都是第一次吃崔小眠煮的饭,也是第一次吃到这样鲜美的食物,吃惊得下巴都要掉下来了。

“这就是汉人吃的饭菜吗?”他们通过巫女专属翻译玉竹问道。

崔小眠笑着摇摇头:“这是我心目中的五夷饭菜,我们汉人主要是用铁锅和砂锅,瓦罐很少使用,竹筒饭就更少了。”

“铁锅?”阿桑默念了一遍。

玉竹听崔小眠提过很多次铁锅了,崔小眠每次煮饭时,都会念叨呢,听到阿桑问起,她接口道:“小眠子做梦都想有一口铁锅呢,有了铁锅,烧出的菜会更好吃,不过有多好吃我也不知道,小眠子做的食物是我能想出来的最最好吃的。”

吃饭的时候,崔小眠郑重宣布,白草寨巫女临时之家组成了,一家四口今后要和平共处,互不侵犯,有肉吃肉,有粥吃粥。

这番“成家”宣言,经玉竹之口翻译给阿桑和苗风,他二人表示狠赞同。

吊脚楼分为上下两层,崔小眠和玉竹住在楼上,阿桑和苗风住在楼下,前任巫女饲养的毒物占了一间屋子,还有一间堆满各式草药,崔小眠对这些一窍不通。全都交给玉竹打理,让她好好研究。

在她心里有一个小小的念头,她希望不久的以后,能将巫女之位禅让给玉竹。玉竹是花药的徒弟,又是地地道道的草田人,更重要的是,玉竹是个善良的女子,谁说五夷巫女就一定是传说中的心狠手辣啊,花药就不是,她为了医治族人不惜自己感染疾病,所以在崔小眠看来,在草田族人心中,巫女首先是要有一颗爱惜族人的心。

白草寨与族长和大巫女驻守的红草寨相比。并不贫穷,却更加闭塞。

红草寨因为土地和地势的原因,只能种植糯高梁,而稻米则只能依靠从山外交换或购买,因为来得珍贵。也只有族长和巫女长老才能吃到,普通人家主食就是高梁。

而白草寨却早在一百多年前便开始种植稻米了,虽然产量很低,但足够寨子里的人自给自足,还能将省下来的稻米做为贡品奉献给族长和大巫女,正因如此,白草寨的几乎一年到头也不会出山。更不去山外的集市,每隔一两个月,会有一两位山外的货郎到寨子里,收取兽皮和药材,也带来他们生活所需的物品。

崔小眠成为巫女的第三天,货郎就来了。在红草寨住了一年也没有见到过呢,这是她第一次在五夷见到真正的货郎,为毛说是真正的呢?还记得她给一两银用的那瓶花了十两银子买的极品蒙汗药吧,后经花药辨认,那根本不是五夷出品。是汉人自己造的山寨货,是假的!

她还记得小时候贺远常常吓唬她,如果她再淘气就把她的手和脚割下来卖给五夷货郎,据说五夷蛮人最喜欢用这个来泡酒。遇到花药后,崔小眠也核实过这件事的真假,得到的结论是假的不能再假,因为五夷人只喜欢用蛇和老鼠、蜈蚣泡酒,像小孩手脚那样没营养的东西,五夷人才不用!

所以说,没知识没文化固然很可怕,欺骗小孩的人更加可恨!冒牌货郎和贺远,就是这种欺骗小孩的坏人!

已经一年多没见面,崔小眠想起贺远做过的那些事来,还是咬牙切齿,传说中小孩子是最不记仇的也最善忘的,能让一个小孩隔了这么久还要记恨他,你说这人的人品有多差!

那日崔小眠和玉竹正在寨子里“体察民情”(实际上就是闲逛),却看在东寨西寨之间的一块空地上,里三层外三层围了很多人,而且大多都是女人。在草田,女人就是一家之主,这么好的天气,这么多位一家之主不去下地干活或回家煮饭,围在这里做什么?

崔小巫女干咳一声,便向人群走了过去,玉竹适时高喊:“巫女大人来了。”

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