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no、209 仙界之教育

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道源三字经说实话,并没有三字经容易背诵,但再怎么说,道源三字经也算是道教思想的一个总结和概括,对比三字经在儒家学子心目中的地位,道源三字经在道家心中也是丝毫不低的,自三字经一出之后,按照三字经的格式写的各类三字经何其多,单单对黄俊明来说,记下的就不止三四种,只是其内容都没有这三字经和道远三字经浅显罢了。

蒙学是什么?对于大唐这个时代,蒙学就是为孩童的思想做启蒙用,七岁入蒙,十五太学,已经成了儒学士子们升学的一个常规流程,就如同现代的小学生初中一样。既然是为孩童做思想启蒙,那越早的接触哪方面的思想,这种思想就越会在孩童的成长过程中,对他产生深远的影响。

黄俊明借着孔颖达讨要三字经这个机会,将道源三字经一同打包奉送了出去,为的就是让入蒙的孩童们提早接触到道家思想,为道家发展出一批批坚实的信徒,再说儒道不分家,儒道思想又是完全互补的思想,自然没有太大的争端和歧义,没见古代的官员堂上尊儒,下堂崇道么?更有高官乞骸骨之后,捧一本道经看的痛快。反观佛教,官宦家中当中吃斋念佛的多为女子,至于为何如此,从三方的教义方面就能看得出来。不必过多赘述。

“仙师,敢问仙界之中可有类似这《三字经》之类的其他典籍?”孔颖达对着黄俊明问道。

“当然有!”黄俊明现在的心情可以撑得上是不错,再怎么说也算是记得答应给李世民的教育改革做一些参谋,趁此机会多说一些,以后就少说一点,再说仙界的事谁也不知道,自己只要将现代的一些东西带入进去就足够让大唐人感到新鲜了,何况借此机会还能趁势打破儒家对教育的垄断,一举多得的事情。黄俊明怎么能不愿意去做?

“孔大人这问题贫道得从仙界的教育体制开始讲起。”黄俊明向前打了个引子,继续说道:“仙界之中除了仙神,也是有民众的,贫道姑且称之为仙民,以区别凡间。”

黄俊明示意几人坐下,早有几个机灵的年轻官员将旁边的几张桌子也摆了过来,谈及学识问题。谁也没有再去往那于理不合的方面想,围坐在一圈静静的听着黄俊明说道。

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