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第一百一十八章玉皇大帝

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令一众圣人色变的是,这些宝贝都是先天之物。当中有一小旗名为素色云界旗,日后又称聚仙旗,是瑶池之宝,此旗展开氤氲遍地,一派异香笼罩。还有一鼎正是乾坤鼎。可以一返先天炼化万物。还有一剑正是先天十大灵宝之一的混沌剑,那剑中至精至纯的混沌气息令圣人侧目。另有封神榜,上书周天三百六十五位正神,待封神劫难之后,榜上有名者便归于天庭三界之主统辖。打神鞭,执此鞭可眨眼间降服上榜正神真灵,无视级别、修为。除此之外尚有一书乃是天地间第一本记录有文字的冥书,上自动记录有六道轮回中所有生灵命数、功德、善恶,只在人族文字出现,地府轮回立,冥书上文字出现便已生效。在冥书之旁上有天地间第一支写字所用的笔。此笔可更改六道轮回中生灵命数,此笔可谓最是逆天。

那鸿钧竟然以**力凝聚先天至宝化为玉简,这手段,让圣人悚然。

五行旗、乾坤鼎、混沌剑、生死簿、判官笔、封神榜、打神鞭,七件至宝,五件先天宝贝一一虚浮在空中,各自发出特有的光晕。

昊天快要支持不住了

他怎么也没有想到道祖竟然会将七件宝物预留玉简之中,当中竟有五件是先天宝物。生死簿、判官笔。昊天的神识弗一接触便知其中奥妙。这是一件可以快速稳定三界的宝物,在这些宝物中算是手段神通或许排在下列,但却是昊天最为需要的。有了生死簿与判官笔,昊天甚至不用再看老君脸色,只因老君乃是人教教主。这生死簿、判官笔却是掌管人族生死、功德的宝物。

昊天不看其余圣人脸色,毫不停留的将五件宝物一一收起,将心神沉浸其中,独自参悟。

先天宝物收起,一众圣人方才想起道祖玉简当中所示,顿时如老君一般沉下脸色,心中阴霾之极。

封神

归于天庭统辖之下!

便在天上地下大能择取,圣人子弟竟然身在其中。自家子弟偏爱还来不及,如何能将其真灵送与封神榜上,日后单凭打神鞭驱策,任打任怨听宣听调召之即来挥之则去,无视圣人面皮。

一时间屋中落针可闻,圣人心中各自有所算计。也不是所有圣人心中都有所愤懑,天道至公虽时保持平衡,西极佛教便不再此次封神劫难之中,除了接引准提,连那女娲都需出乎弟签下封神榜,以助昊天统辖三界。

放下玉简一瞬间,女娲便在陆压与灵珠子二人当中择取,而后便定下此时尚在奶皇宫关禁闭的灵珠子,东海一番因果,现出其如此桀骜狂妄的心性,如此便是给予惩罚,也好藉此修炼心性,不得狂妄。

其余截教、阐教、人教弟子,圣人可以不选,但杀劫来临,圣人子弟将牵扯其中,到时只是真灵上榜不是肉身成神,下场更惨。一时间老君、原始、通天竟无从选择。老君只有一名弟子便是玄都,此时已是大罗天仙修为,如何肯入封神榜任凭昊天驱策?通天则是担忧,周天三百六十五位正神,如此多的数目,老君只有弟子一人,原始有十二,余下空位难道只在截教择取?

一时间屋中圣人皆是不言不语,看着压制不住兴奋的昊天心中皆是愤懑。此时昊天沉浸在兴奋当中,哪里还顾得上圣人面目,俄而竟起身围具遭圣人施礼,便退走首阳山。

此去之后再回首便是地位不下于教主的三界之主。

昊天退走,接引准提不受这周遭气氛,双双川视眼便同时立起。与三清、女娲告别。三清心中有事”口小在意。接引准提出了首阳山,但见接引对那准提颌首,竟不顾准提直接闪身回了西极。准提却在大哥走后若有深意的回身看看首阳山,随即闪身去了三十三天紫霄宫。

紫霄宫内,瑶池与准提对坐,瑶池说道,“师兄回来之后便已闭关,便是将道祖所赐诸般宝物炼化,还请圣人莫怪。”

昔日紫霄宫道祖布道,昊天、瑶池并不入圣人法眼,谁曾想昔日这小小童子竟有今天。

彼时准提再将瑶池却是甚为惊异其镇定与不卑不亢的气势。

准提闻瑶池所言摇首道,“此番前来却是有要事与昊天道友商议,既然瑶池道友在也是一样。”

昊天下凡片刻陆然兴奋回归,回来后便迫不及待的闭关,声称道祖遗留数件宝物需要炼化,也没有将首阳山一幕告知瑶池。因此瑶池对准提徒然跟在昊天身后来访甚为惊异,但猜测不到其真正来意。

但听准提自顾说道,“昔日道祖曾言,天道法则之根本便是平衡。彼时三界之主出现,却未有相应声势,而三教道统于人间却是声势浩大,天庭本身便是为平衡三教声势,因此便有封神劫难出。”

准提说道此处便是停顿片刻观察瑶池面目,但见对方竟不言不动丝毫不为自己不明不白的言语所动。其心里便是升起一丝佩服,心道道祖身边童子又如何能差了,如此却是便宜西极行事。

当下准提也不隐瞒径自说道,“封神劫难未至,但西极却不在杀劫当中。天庭初立实力声势犹弱,彼时危难之时可遣童子与西极,西极佛教比倾力相助

这便是圣人的承诺了,但有付出便要有回报,这一点以瑶池的聪慧早已知晓,西极圣人无故示好,便是有求于日后的天庭。

瑶池双眼注视准提,眼中面目却不露心中丝毫想法,便看这圣人会有何所求。

果然,准听说完之后观察瑶池片刻,但见对方已明其意,心中快慰,当下说道,“余适才说过,天道随时保持平衡,西极虽是贫瘾,但日后必有兴盛之时。只是佛教兴盛必是夺了人间三教气运,彼时天庭根基稳固,可与其中周旋一二

瑶池闻言双目徒然射出精光,心中思索片刻却是佩服接引之算计,佛教但要兴盛便要夺了三教气运,彼时劫难过后,天庭根基早已稳固。且有三界之主的正统名号,佛教欲东进却要天庭鼎力

这一瞬间瑶池想到了许多,天道随时保持平衡,三清兄弟三人声势浩大,天庭孤悬在外没有丝毫声势实力。天庭与佛教联合,日后天庭根基稳固,佛教兴盛,天道仍旧需要保持平衡,那时,天庭身在局中,又当如何自处呢?

不说封神一出众圣人皆惊,但说那太瞎治世百年,华夏之国声名甲天下。太曝得了玄冥所赐道基鸿蒙紫气,百年参悟已有心得,彼时人族继任人皇已经出世,太晖只觉自身大机缘已经越来越近,欲在二十年之后卸下皇位退走东海,却被师尊阻止,言道还有机缘尚需人皇之位着手,不可假手他人。

太瞎这一等就是二十年,这二十年太瞎早已将继任人皇人选找到,便是阐教三代弟子之首朱襄氏。想来原始早已算尽,人皇之位可传道统,既然太晖不愿,便要传与第二人皇。

朱襄氏又名烈山氏,生于渭河流域新建城池的一个。姜姓部落,其母名任姐,任奴一日游华山,看见一条神龙,身体马上有反应,回来就生下了烈山氏。烈山氏少而聪颖,三天能说话,五天能走路,三年知稼稿之事。长大之后更是对于农业之事极为精湛,那时各城池各部族由于人族共主太晖的领导,渐渐兴盛。人族数量与日俱增,此后偶有出现人族食物补给不足。一天,一只周身通红的鸟儿,衔着五颗草,飞在天空,掠过烈山氏的头顶时,五颗草掉在地上,烈山氏见了,拾起来埋在了土壤里,后来竟长成一片。他把五种谷稳在手里揉搓后和在一起放在嘴里,感到很好吃。于是他教人确倒树木,割掉野草,用用人族共主太晖发明的斧头、锄头、来耘等生产工具,开垦土地,种起了这五种谷子。他发现这五种谷子每年都会成熟一次,所以他领导自己的部族烧山为田,将谷子种在地里,每年等着收割谷子,慢慢的部落以谷物为主食而畜牧之术则成为辅助之物,周围的小部落闻听烈山部落的人不用冒险狩猎,不用四处去采摘果实,只要辛苦一点努力耕作农田就可以吃饱肚子,一时不少无法养活族人的小部落整个的来到烈山部落,加入烈山部落中。

时间飞逝,转眼间灵动孩童的烈山氏便已成年,太晖闻其名便将那广成子之徒调在身边,随时调教。

但日久之后,太晖发现,这烈山氏并非师尊口中的好人皇,他除了发明五谷之外,更是爱好百草,欲用百草药理治疗人间病理疾苦,虽是仁心但对于规则之法令却并不感兴趣。想来这一任的人皇只在百草之中,将百草药理当做规则传与世人,著世人免除生病疾苦便是最大公德,这就是他的使命,只是不知广成子又交给他什么?难道是炼丹?

这一日太晖正在家中落座,俄而天外却飞来两件宝物,正是其师尊手中的落姿金钱与量天尺。

在接过宝物的瞬间他便明了师尊为何不让自己早早退位,概因这金钱物什与尺寸规则传与人族,排除功德归属之外,尚有这烈山氏的能力不足以使其畅通,其“力,只在造福世人的百草之间”阅读!)

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