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第二百五十三章 再和武当

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武当山,亦称太和山。

仙山胜景自不必多言,纵使冬日冰天雪地,亦是别有一番滋味。

武当派位居武林正道魁首之一,除了当年被魔教夜袭,抢走三丰祖师手书的太极拳剑谱录及真武剑之外,已然承平百年,平日警惕自然不高,防御松懈,以致武当山与普通道门福地无甚区别,任由香客往来。

一路漫步上山,岳不群饱览盛景之余,暗暗以道家秘传之【太乙神数】观风望水,勘察阴阳,深感此山确有龟蛇盘踞之象。

道经有云,万物负阴而抱阳,冲气以为和。

所谓太和,正是阴阳相冲,和合一气是也。

顾名思义,无论‘武当’之名,玄武之龟蛇盘踞,水火既济,亦或‘太和’之名,阴阳相冲,皆是暗指此山钟天地之造化,涵阴阳之象分。

不由地,岳不群猜测,张三丰之所以能够了悟太极阴阳之玄机,将毕生武学融汇而创出太极神功,未必不是从此山之奇形异象中获益匪浅。

到了岳不群如今的境界,再不会如同寻常武人一般,看重太极拳的战斗力,反而着重体悟其中混合阴阳、调理五行的精微机理。

以太极拳克敌制胜,终究只得了此太极神功之枝叶,唯有从混合阴阳、调理五行中体悟到道门内丹术【炼精化气】、【炼气化神】之妙,方才得了此功之根本。

说到底,张三丰也只是年轻时混迹武林,自从中年在武当山出家为道,得传全真道、正一道的玄门修炼之法后,所作所为已非单纯的武林人士,反而更似隐居深山的玄门练气士,一心参修金丹大道。

清心寡欲,修道数十年,却在百岁过后,忽然创出一门克敌制胜的武技,可谓怎么看怎么诡异!

唯一的可能就是,太极功克敌保身的武技只是表面,修真练气才是真谛所在。后人有眼不识金镶玉,只将太极功用于武林争斗,终归落了下乘,难成正果。

当然,太极功作为张三丰这等大宗师的毕生大成之绝学,精微奥妙自不必多言,无论是克敌保身的外用武技,还是修真练气的内蕴玄机,均已达至此世之巅峰,寻常人能从中有所领悟已是莫大机缘,能够二者得其一更是邀天之幸,似岳不群这般尽得二者真髓,以之反补自身法门,玄功大成,怕是自张三丰创功以来,从未有过之事。

原本,就算有人能得太极功真髓,也该是一脉相承的武当弟子,不该是岳不群这个别派外人,然而张三丰入道后所修道统,终归是陈抟老祖的太极理论及全真道三教合一的独特内丹术。

偏偏这两者道统华山都有,岳不群高屋建瓴,直接从超脱寻常武学的道家修真层面去解读太极功,反而不经意间便得了太极功的精髓,将武当派的嫡系传人远远甩开了几条街……

岳不群信步游览,一路畅通无阻,直到武当金顶,冲虚已孤身一人在刻着‘武当之巅’的石碑旁相候。

比之在武林中会面,二人代表各自门派的脸面,需要寒暄客气不同,此情此景,二人仅是单纯的玄门修行中人,一切出乎自然,返璞归真。

岳不群微笑道:“武当仙山,名不虚传,岳某流连忘返矣……”

冲虚道:“岳道兄仙架惠临,敝山蓬荜生辉,若道兄愿意多留几日,那就再好不过了。”

岳不群缓缓摇头道:“岂止几日,岳某此来,险些不想走了,还是下了老大的心力,才止住贪恋,决定在贵山挂单三月,直至岁末……

冲虚道兄不会嫌岳某浪费米粮吧?哈哈……”

冲虚失笑道:“贫道正求之不得……

天下哪家庙观能得岳道兄仙架流连三月,可是大大有福!”

自从全真教起兵,席卷关中、河南之后,武当就已明白,两家再非敌对教派,或者说再不是一个层次的对手。

只因岳家得了天下,全真道覆盖神州大地,则全真教再非地域性的势力,而是会成为一个概念性的宗教领袖及管理机构。

如此一来,在道统上身为半个全真支脉的武当派,不仅不再介意名分从属,反而能够借助全真道的东风,让武当早已停滞的发展势头更上层楼。

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