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228、孵育寄生(为红色仙人的万

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杨双双在一幅名叫《隐居在人类中的孩子》的画作中,看到了这样一副画面——在一间古老的房子里,一家人坐在屋里,父亲在朗读《传习录》,所有人都显得虔诚,唯独一张脸上,充满了来自幽冥之地的嘲笑。

这位嘲笑的少年应该是这家的长子,可他的本质却是那些污秽之物的同类。

施光南似乎感受到了杨双双从两幅画作中感受的毛骨悚然,但仍然不确定,于是在电话里问唐霜:“这两幅画是不是有某种关联?”

唐霜笑了笑,似乎想用轻快的笑声,缓解施光南的紧张。

尽管他没有看到她本人,但从电话里的语气可以猜测,她大概很紧张。

“你应该猜到了,没错,就是你心里想的。”

唐霜似乎听到了施光南的一声叹息,然后听她说道:“《上课》讲的是人类的孩子被那些恶魔养大,最后演变退化成恶魔的经过,而《隐居在人类中的孩子》讲的是恶魔的孩子寄养在人类家庭中的故事,对不对?”

唐霜:“对,在大自然里,这样的行为并不奇怪,比如杜鹃鸟,它们有一种行为叫孵育寄生,就是施展诡计,让另一种生物为它们养育子女……”

施光南打断他的话说:“所以恶魔把自己的幼崽放在人类的摇篮里,和人类的婴儿调换,那人类中的恶魔幼崽长大后会变成什么样?”

唐霜:“故事里不是已经写的很清楚了吗,《隐居在人类中的孩子》的那个恶魔幼崽,它的脸和郭子锋一样。”

施光南想了想,毛骨悚然地说:“它们在学习人类!所以才把幼崽寄养到人类家庭中。”

唐霜:“同时也在同化人类的婴儿。”

故事里的杨双双看到了太多作呕的绘画,每一幅都让她寝食难安,写信的过程中几次停下来。

施光南在读这个故事时,也是几次停下来,一方面是喘口气,另一方面是思索故事中的线索。

她之所以觉得这个故事背后隐藏了一个庞大的恐怖世界,是因为其中有很多让人想入非非的细节。

比如其中提到一幅山脉的整体剖面图,画面既深又广,那些非人之物像蚂蚁似地堆在山里,在地下的蜂巢状地道中钻进钻出。从这里可以看出,这种恶魔已经形成了社会体系。

比如在故事的最后,地下室的枯井里传来悉悉索索的声音,郭子锋掏出手枪,紧张地全身发抖,并且在嘴里咒骂枯井里爬出来的老鼠。

随着几声枪响,杨双双吓得调头就跑,也幸亏她跑的快,不然她将和郭子锋这个恶魔幼崽一起,永远消失在地下室!

这些鼠群显然是更加高一级的恐怖生物,也就是说,在恶魔的社会体系之上,还有另外一个体系,或者更多,它们之间形成了某种生态的平衡,不然哪里还有人类存活的空隙。

施光南:“那群老鼠是什么存在?它们比恶魔还高级?”

唐霜:“……等我有机会,给你写这群鼠群的故事。”

施光南兴奋地说:“你是不是有一个非常庞大的构想?是一个恐怖故事吗?”

唐霜:“emmm~确实说应该是奇幻,你应该看出来了,《郭子锋的模特》是这个大构想的一个片面的展现。”

施光南:“你能给我讲讲吗?讲一点点也行,不成熟没关系……”

《郭子锋的模特》就像一栋大厦的其中一面窗,透过这扇窗,可以看到一些大厦中的奇景。

实际上,这个故事取材于H.P.洛夫克拉夫特的经典恐怖短篇《皮克曼的模特》。

H.P.洛夫克拉夫特是十九世纪末、二十世纪初的恐怖、奇幻和科幻文学大师,它最著名的作品是《克苏鲁神话》。这部作品的成就,不仅在于它本身的优秀,更在于它的开创性。

没有人可以单独写出一个世界,所以H.P.洛夫克拉夫特通过写出一些基础性的、纲领性的故事,为这个世界定下基础规则,然后包容吸纳其他人的创作。

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