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第一百九十二章 麒麟的感应

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么止麒麟待在荒野间。6时等待我的召唤,自只在天…刊张舞送了回去,她回到房间,从窗口向我挥了挥手。

回过身,往外走去,穿过竹林时,突然现行林间站着一个瘦瘦小的身影,我吓了一跳,然后才看清站在那里的是卢眉娘。

这小姑娘还真是神出鬼没。

夜叉族小姑娘依旧背着她的金剑,身上是一件简洁的连衣裙,她站在那里。瞪大眼睛看着我,也不说话。于是我朝她笑了笑,继续往外走去。

回到住处,岩虎从他的房间里探出头来:“兄弟,怎么现在才回来。

我告诉他我到望断森林葬我的“父母。去了,他安慰了我几句。

说尖话,欺骗这样一个直爽而又重义的汉子,让我不免心生歉意。

一大早,岩虎就离开了。

我一个人,无事可做,于是开始按着岩虎教过的办法,准备将体内的兽魂往红阶突破。

要想成为蓝阶斗者,体内的兽魂就必须达到更高一阶的红阶状态,这就像岩虎是红阶斗者,那就代表着他的兽魂早已经进入了紫阶。

按照岩虎的说法,要想将兽魂从蓝阶突破到红阶,起码需要闭关十天,但我却现自己并没有这个必要。不管是在斗者考核时对付山蜘殊又或是貉豹,还是前天晚上对付金蚕,我都已经注意到,霸气和真气是可以互相转化的。真气和霸气最大的区别,仅仅在于真气是由自身jing元炼化而成。霸气则是从兽魂导出。两者看似差别很大,其实本质上并没有太大不同。只不过,人类在修行时是将真气运行于经脉之间,夜叉族对“经脉。和“穴道”的概念基本没有,而是将霸气充斥在筋、骨、皮、血、肉等各个部位,锻筋炼骨。强化自身体魄。

也正是因为这个原因,在这里。从一名夜叉族外表的强壮程度,往往就能判断出他的战斗力,因为兽魂的等级和身体的强韧是同步提升的。

而在人类中。一名看上去普普通通、风吹就倒的老人,却很可能是数一数二的高手。一个人的实力,是无法单从外表看出来的,因为人类的武学走的是“炼jing化气。这条道路,一个人在jing气神上的修为到底有多高,普通人很难看得出来。

修炼方式的不同,才是让真气和霸气看上去截然不同的主要原因。

当然,凡事都有例外,就像人类中也有专门修炼外家功夫的高手,在夜叉族中,像专走御兽这一条路的御者,或者是以巫术为主的巫者,同样不是从外表就可以看出强弱的,不过对这些,我了解的并不多。

兽魂虽然才处于蓝阶状态。但我经过紫华流jing丹改造过的jing元却是极其强盛,先将从jing元里产生的真气输入兽核,转成霸气,再将其不断压缩。互相摩擦,生出火一般的感觉。

就这样过了两个时辰。我睁开眼睛。呼出一口气。

体内的兽魂已经成功突破到红阶。

兽魂的突破,会让兽核也跟着强化,兽核的强化,又会让身体的其它部位也得到强化。

我以蓝阶霸气练了一趟五走伏魔拳,酸走筋,辛走气,苦走血,咸走骨,甘走肉,在这过程中,左肩在金蚕盅“亲吻”下失去的血肉开始重生。

接下来的几天里,并没有生什么特别的事。

在迦楼罗族和熊人族的联手进逼下,夜叉族不得不就共享勉勉人偶的问题做出一些妥协,而迦楼罗族和熊人族,当然也不想真的动战争。于是在经过谈判后,各方终于达成了协议。

从某种程度上来说,这也是理所当然的结果,战争永远都是最疯狂的选择,更何况对于妖族来说,人类才是各族共同的敌人。

协议的结果是。在妖族袭击凤凰城的战斗中,有参与进来的各族,都能派遣几位族中的年青人前来空桑山,到时夜叉族会取出勉勉人偶,让他们有一个领悟勉勉之舞的机会,至于最终能不能真的学会魁魁之舞,那就要看这些妖族年青一辈的jing英各自的悟xing了。

当然,在那次的战斗中,大部分妖族只是配合夜叉族和迦楼罗族进逼混沌水,并没有真的参与战事,允许进入空桑山观摩勉勉人偶的人数就只能限定在两员,迦楼罗族则是真正的参与了战事,同时也牺牲了不少士兵。允许进入空桑山的迦楼罗鸟人就更多一些。

同样得到更多机会的还有延维族,在那一战中,延维族提供的机关轰雷起到了非常重要的作用。允许观摩魁魁人偶的蛇人人数也就跟迦楼罗族一样,有所增加。

人数问题,也是且品筷歹相斗争和妥协后,才最终决定了来的结 ……

政治,战争,各自的立场和利益”,这一切的一切妾织在一起,从来都是复杂和让人头痛的事。虽然最后让人看到的,只是一些简单的结果。

在这几天中,我与张莲仍然时不时的会见一下面,在一些交谈中,我开始逐渐了解了一些与巫术有关的事。

与使用真气或是霸气的武学不同,巫术所依靠的,是一种叫做灵力的jing神力量,而这种力量,同样也可以经由修炼产生和增强。

夜叉族所使用的巫术,同样与兽魂有关,这也是张莲一直无法用出真正有用的巫术的主要原因。斗者从兽魂中引导出来的力量叫做霸气,而巫者,则是将这种力量以一种神秘的方式转化成灵力,我详细问过张莲。又做了一些研究,现灵力的产生过程,有些近似于“炼气化神”同时也与如意派的功法,有异曲同工的地方。

如意派的梦幻真气,可以通过意念做到一些不可思议的事,从某种程度上来说,跟巫术也没有什么区别。

巫术的修行非常注重jing神力,而“jing神力”这种东西,似有若无,难以捉摸。从这一点来说,灵力也是神秘而难以捉摸的。不像真气或是霸气,修炼者自己总是能够感觉得到。灵力则是一种无形的力量。

不管是什么样的人,只要有人教导。都能够成功的使用真气,最多也就是有人悟xing高,花的时间短。有人悟xing低,花的时间长。

灵力却并非如此,有的时候。不管你如何练习,你都无法掌握它,可有的时候,你明明没有做什么,它就已经是你的。当然,能够使用灵力的,远比能够使用真气或是霸气的人少得多,这就使得巫术这种东西。在众人眼中更加神秘和深不可测。

不过,在与张莲的讨论中。我无意中得知,在服下自然龙胎醚和玉、胎琼液膏之前。张莲根本无法使用灵力,虽然会一些折纸术和结绳术之类的小技巧,但那其实并不算是真正的巫术。而在她服下自然龙胎醚和玉胎琼液膏后,以往怎么努力也无法得到的灵力,却莫名地出现在她的体内,甚至让她能够成功用出原本怎么也不可能做到的飞巫六过,虽然效果并不怎么样。

这种现象,让我产生一定的联想。

在夜叉族中,斗者是从兽魂中级取霸气。巫者是从兽魂中汲取灵力。而我现在已经知道。真气和霸气之间是可以互相转化的,“那真气和灵力之间,是否也能互相转化?

在这些看似无形而神秘的力量之间,是否也存在着类似于“质量守恒定律”之类的东西?

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